Manusia Dan Kebudayaan

Manusia Dan Kebudayaan

A.MANUSIA

Terdapat beberapa pandangan manusia dalam berbagai macam ilmu, diantaranya:

Didalam Ilmu Kimia:

 Manusia dipandang sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk sebuah jaringan sistem yang dimiliki oleh manusia.

Didalam Ilmu Fisika:

 manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan energi

Didalam Ilmu Biologi:

 manusia adalah mahluk biologis yang tergolong mahluk mamalia

Didalam Ilmu Ekonomi:

 manusia disebut homo economicus adalah mahluk yang ingin memperoleh keuntungan atau selalu memperhitungkan setiap kegiatan

Didalam Ilmu Sosiologi:

 manusia merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri.

Ilmu Politik:

 manusia adalah mahluk yang ingin mempunyai kekuasaan

Didalam Ilmu Filsafat manusia adalah mahluk yang berbudaya yang disebut homo humanus.

1. Manusia terdiri dari empat unsur yang saling terkait , yaitu :

a. Jasad : wujud fisik manusia

b. Hayat : mengandung unsur hidup yang ditandai dengan gerak

c.Ruh : Bimbingan dan pimpinan Tuhan, Daya yang bekerja secara spiritual dan 

              memahami kebenaran suatu kemampuan mencipta yang bersifat konseptual 

              yang menjadi pusat lahirnya kebudayaan

d. Nafs :  Berupa kesadaran tentang diri sendiri

2. Manusia sebagai 1 kepribadian mengandung  3 unsur yaitu :

a. ID : Merupakan struktur kepribadian yang paling primitive dan paling tidak Nampak.

b.EGO : Merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali di bedakan dari ID

c.SUPEREGO: Merupakan Struktur Kepribadian Yang paling Akhir, muncul kira-kira pada usia 5 tahun

B.HAKEKAT MANUSIA

a.Mahluk Ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh

b.Mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan dengan mahluk lainnya

c.Mahluk biokurtural , yaitu mahluk hayati budayawi

d.mahluk ciptaan tuhan yang terikat dengan lingkungan , mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan berkerja dan berkarya

C.KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR

Menurut Francis L.K Hsu, sarjana Amerika keturunan Cina ilmu psikologi yang memang berasal dan timbul dalam masyarakat Barat,

Hal yang menyebabkan adanya kemungkinan

·  Ia takut salah dan takut dimarahi orang apabila ia menyatakannya

·   Ia sungkan menyatakannya atau karena belum yakin bahwa ia akan  

   mendapat respons dan pengertiaan yang baik dari sesamanya

·   Ia malu karena takut ditertawakan atau ada perasaan bersalah

·   Ia tidak bisa menemukan kata-kata atau perumusan yang cocok untuk menyatakan gagasan yang bersangkutan kepada sesamanya

Nomor 4 disebut kesadaran yang dinyatakan (expressed conscious) . lingkaran ini dalam diri manusia mengandung pikiran, gagasan, dan perasaan yang dapat dinyatak  an terbuka oleh si individu kepada sesamanya.

Nomor 3 disebut lingkaran hubungan karib, mengandung konsepsi tentang orang,  binatang, atau benda yang oleh si individu diajak bergaul secara mesra dan karib.

Nomor 2 disebut lingkungan hubungan berguna, tidak lagi ditandai oleh sikap sa  yang dan mesra, melainkan ditentukan oleh fungsi kegunaan dari orang, binatang ata  u benda itu bagi dirinya.

Nomor 1 disebut lingkaran hubungan jauh, terdiri dari pikiran dan sikap dalam alam jiwa manusia tentang manusia, benda, alat, pengetahuan dan adat yang ada dalam kebudayaan dan masyarakat.Nomor 0 disebut lingkungan dunia luar, terdiri dari pikiran dan anggapan yang hampir sama dengan pikiran yang terletak dalam lingkungan nomor 1 hanya bedanya teridiri dari pikiran-pikiran dan anggapan tentang orang dan hal yang terletak diluar masyarakat dan negara Indonesia dan ditanggapai oleh individu bersangkutan dengan sikap masa bodoh.

Konsep yang dapat dipakai sebagai landasan untuk mengembangkan konsep lain itu, menurut Francis L.K Hsu adalah konsep jen dalam kebudayaan Cina, yaitu Manusia yang berjiwa selaras, manusia yang berkepribadian.

Berikut ini dipaparkan bagian mengenai psikososiagram manusia sebagaimana diuraikan diatas menurut Prof. Dr Koentjaraningrat dalam bukunya yang berjudul kebudayaan, mentalitas dan pembangunan

·         taksadar

·         subsadar

·         kesadaran yang tak dinyatakan

·         kesadaran yang dinyatakan

·         lingkungan hubungan karib

·         lingkungan hubungan berguru

·         lingkungan hubungan jauh

D. PENGERTIAN KEBUDAYAAN

Dalam bahasa sansekerta budaya berasal dari kata budhayah yang berarti budi dan akal. Dalam bahasa latin, kebudayaa nberasal dari kata colere yang berarti mengolah tanah, Jadi kebudayaan secara umum apat diartikan sebagai segala ssuatu  yang dihasilkan oleh akal budi manusia dengan tujuan mengolah tanah atau tempat tinggalnya.

E. UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN

C. Kluckhohn mengememukakan bahwa ada 7 unsur kebudayaan universal yaitu :

1.Sistem Religi

2.Sistem Organisasi kemasyarakatan

3.Sistem Pengetahuan

4.Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi

5.Sistem Teknologi dan Peralatan

6.Bahasa

7.Kesenian

F. WUJUD KEBUDAYAAN

  Menurut dimensi wujudnya kebudayaan mempunyai tiga wujud :

a)      Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia

b)      Kompleks aktivitas

c)      Wujud sebagai benda

G. ORIENTASI NILAI BUDAYA    

Kebudayaan sebagai karya manusia memiliki system nilai. Menurut C. Kluckhon dalam karyanya Variation in Value Orientation (1961) system nilai budaya dalam semua kebudayaan di dunia, secara universal menyangkut lima masalah pokok kehidupan manusia, yaitu :

1)      Hakekat hidup manusia

2)      Hakekat karya manusia

3)      Hakekat waktu manusia

4)      Hakekat alam manusia

5)      Hakekat hubungan manusia

H.   PERUBAHAN KEBUDAYAAN

Terjadinya gerak atau perubahan disebabkan oleh beberapa hal :

1)      Sebab-sebab yang berasal dari dalam masyarakat dan kebudayaa sendiri misalnya, perubahan jumlah dan komposisi penduduk

2)      Sebab-sebab perubahan lingkungan alam dan fisik tempat mereka hidup.

Proses akulturasi di dalam sejarah kebudayaan terjadi dalam masa-masa silam. Beberapa masalah yang disebabkan akulturasi budaya :

a)      Unsur-unsur kebudayaan asing manakah yang mudah diterima

b)      Unsur-unsur kebudayaan asing manakah yang sulit diterima

c)      Individu-individu manakah yang cepat menerima unsur-unsur yang baru

d)      Ketegangan-ketegangan apakah yang timbul sebagai akibat akulturasi tersebut

Proses akulturasi di dalam sejarah kebudayaan terjadi dalam masa-masa silam. Biasanya suatu masyarakat hidup bertetangga dengan masyarakat-masyarakat lalinnya dan antara mereka terjadi hubungan-hubungan , mungkin dalam lapangan perdagangan, pemerintah dan sebagainya. Proses migrasi besar-besaran dahulu kala mempermudah berlangsungnya akulturasi tersebut.

Unsur kebudayaan asing yang mudah diterima

a)      Unsur budaya kebendaan seperti alat yang mudah dipakah

b)      Unsur yang terbukti membuaat manfaat besar

c)      Unsur yang dengan mudah disesuaikan dengan keadaan manusia

Unsur kebudayaan yang sulit diterima :

a)      Unsur yang menyangkut sistem kepercayaan

b)      Unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi

1.      Pada umumnya generasi muda dianggap sebagai individu-individu yang cepat menerima unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Sebaliknya, generasi tua dianggap sebagai orang-orang yang kolot yang sukar menerima unsur baru.

2.      Suatu masyarakat yang terkena proses akulturasi, selalu ada kelompok-kelompok individu yang sukar atau bakan tak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan yang terjadi. Apabila mereka merupakan golongan yang kuat, maka mungkin proses perubahan dapat ditahannya. Sebaliknya bila mereka berada dipihak yang lemah, maka mereka hanya dapat menunjukan sikap yang tidak puas.

I.        KAITAN MANUSIA DENGAN KEBUDAYAAN

Hubungan antara manusia dengan kebudayaan dapat dinyatakan sebagai dialektis yang maksutnya saling terkait satu sama lain

1)      Eksternalisasi, yaitu proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun dunianya

2)      Obyektivasi, yaitu proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif suatu kenyataan yang terpisah dari manusia dan berhadapan dengan manusia

3)      Internalisasi, yaitu proses dimana masyarakat disergap kembali oleh manusia